No dia 02 de abril, após a leitura de Ilusões Perdidas de Honoré de Balzac e a elaboração da resenha da obra (já postada no blog, inclusive) deveria haver um debate envolvendo os principais aspectos do livro. E houve, mas não da maneira esperada (por mim, pelo menos). O primeiro problema foi a falta de energia e, consecutivamente, o calor. O segundo, foi a falta de tempo para o debate em si, já que foi preciso conferir se todos realmente haviam lido.
No dia 07, tivemos a oportunidade de exteriorizar todos nossos conhecimentos. Uma prova deliciosa. Prefiro não comentar.
Na quinta, 09 de abril, foi feriado. Nem queria mesmo.
Na terça-feira 14, retomamos a nossa rotina. Sem provas e sem debates. O assunto em pauta foi as leis do discurso, que podem ser chamadas de máximas conversacionais. Em suma, abordaram-se as regras implícitas em um embate comunicativo, que envolvem a quantidade, relevância, modo...
O melhor é que havia um vídeo para ilustrar cada item. Além da "auto-ajuda capitalista" e da "previsão appleiana", vimos Kajuru, a dupla imbatível Carioca e Luxemburgo e o finado deputado Clodovil.
quarta-feira, 15 de abril de 2009
domingo, 5 de abril de 2009
Explicações
Por conta de alguns problemas na minha internet, só foi possível fazer as postagens da resenha de Ilusões Perdidas e do resumo das aulas do dia 26 e 31 agora.
Resumo de aula
No dia 26, o Prof. Xavier trouxe para nós, estudantes de jornalismo, uma resenha publicada na revista Veja. O intuito era mostrar, claramente, o que era uma resenha, já que teríamos que fazer a nossa própria, acerca de Ilusões Perdidas, de Honoré de Balzac. Depois, foram comparadas (por Mariana e André) resenhas literárias a resenhas de obras cinematográficas.
Já no último dia de março, trabalharam-se sinais de interação em um monólogo no filme de Cláudio Assis: Amarelo Manga. Posteriormente, abordamos aspectos da relação oralidade x letramento, com análise das perspectivas: Dicotômicas, Culturalista, Variacionista e Sociointeracionista.
Já no último dia de março, trabalharam-se sinais de interação em um monólogo no filme de Cláudio Assis: Amarelo Manga. Posteriormente, abordamos aspectos da relação oralidade x letramento, com análise das perspectivas: Dicotômicas, Culturalista, Variacionista e Sociointeracionista.
BALZAC, Honoré de. Ilusões Perdidas. São Paulo: Cia das Letras, 2002
O anti-jornalismo
Ambientado no início do século XIX, Ilusões Perdidas é fruto da vasta experiência do autor, Honoré de Balzac, nas redações da época. Com a pena afiada demais, o francês relata, em sua obra, um perfil generalizado e caricato da sociedade entorpecida pelos ideais da revolução liberal. A maior denúncia balzaquiana, no entanto, é desferida à classe a qual ele mesmo pertenceu: os jornalistas, que, segundo o escritor, estão impregnados, sem exceção, pela busca de dinheiro e de status. Desvinculam-se, então, completamente, do compromisso com a verdade, a favor, apenas, de interesses subjetivos. Apesar de, hoje, essa política não corresponder à verdade absoluta, ainda constitui uma chaga no jornalismo, e, por isso, deve ser levada a sério.
O autor desenvolve uma forte crítica que destaca excessivamente os aspectos sociais depreciativos vigentes, o que pode ser explicada pela simpatia dele à combalida monarquia. De fato, a avareza, o preconceito, as disparidades, a alienação e o jogo de interesses são fatores presentes na sociedade da época; ao contrário do mostrado, contudo, não são intrínsecos a ela. Balzac relata um grande “monstro social”, pronto para devorar todas as ilusões de jovens aventureiros (conferido, inclusive, no título do livro), que é, muitas vezes, exagerado, ainda que possua feixes de realidade. Expõe, também, suas idéias acerca de atitudes de caráter duvidoso, quando descreve personagens inteligentes, sentimentais, que consideram os amigos e os familiares, caso de David, como frágeis e sem confiança. E no caso de Lucien, um jovem egoísta e ganancioso é descrito exatamente assim: Um grande homem do interior em Paris.
Para o escritor, o perfil liberal da sociedade promove reflexos cruéis no jornalismo, apresentado como um poço de mentiras e traições, regado pelo dinheiro, pela inveja e pela disputa. Acredita que o profissional não passa de mero comerciante de textos, que trabalha em busca do poder, mesmo que, para isso, tenha que derrubar todos que o rodeia. O autor nega, portanto, existir a verdadeira prática jornalística na França do século XIX. E ,infelizmente, alguns meios de comunicação ainda hoje continuam submetidos aos poderosos, veiculando, apenas o que interessa a eles. Há sim, entretanto, profissionais íntegros que usam a força da palavra (um dos aspectos bem trabalhados na obra) em prol da essência da profissão: a verdade. O jornalismo é uma arma poderosa que deve ser manuseada com seriedade. Ilusões Perdidas vale como alerta.
Ambientado no início do século XIX, Ilusões Perdidas é fruto da vasta experiência do autor, Honoré de Balzac, nas redações da época. Com a pena afiada demais, o francês relata, em sua obra, um perfil generalizado e caricato da sociedade entorpecida pelos ideais da revolução liberal. A maior denúncia balzaquiana, no entanto, é desferida à classe a qual ele mesmo pertenceu: os jornalistas, que, segundo o escritor, estão impregnados, sem exceção, pela busca de dinheiro e de status. Desvinculam-se, então, completamente, do compromisso com a verdade, a favor, apenas, de interesses subjetivos. Apesar de, hoje, essa política não corresponder à verdade absoluta, ainda constitui uma chaga no jornalismo, e, por isso, deve ser levada a sério.
O autor desenvolve uma forte crítica que destaca excessivamente os aspectos sociais depreciativos vigentes, o que pode ser explicada pela simpatia dele à combalida monarquia. De fato, a avareza, o preconceito, as disparidades, a alienação e o jogo de interesses são fatores presentes na sociedade da época; ao contrário do mostrado, contudo, não são intrínsecos a ela. Balzac relata um grande “monstro social”, pronto para devorar todas as ilusões de jovens aventureiros (conferido, inclusive, no título do livro), que é, muitas vezes, exagerado, ainda que possua feixes de realidade. Expõe, também, suas idéias acerca de atitudes de caráter duvidoso, quando descreve personagens inteligentes, sentimentais, que consideram os amigos e os familiares, caso de David, como frágeis e sem confiança. E no caso de Lucien, um jovem egoísta e ganancioso é descrito exatamente assim: Um grande homem do interior em Paris.
Para o escritor, o perfil liberal da sociedade promove reflexos cruéis no jornalismo, apresentado como um poço de mentiras e traições, regado pelo dinheiro, pela inveja e pela disputa. Acredita que o profissional não passa de mero comerciante de textos, que trabalha em busca do poder, mesmo que, para isso, tenha que derrubar todos que o rodeia. O autor nega, portanto, existir a verdadeira prática jornalística na França do século XIX. E ,infelizmente, alguns meios de comunicação ainda hoje continuam submetidos aos poderosos, veiculando, apenas o que interessa a eles. Há sim, entretanto, profissionais íntegros que usam a força da palavra (um dos aspectos bem trabalhados na obra) em prol da essência da profissão: a verdade. O jornalismo é uma arma poderosa que deve ser manuseada com seriedade. Ilusões Perdidas vale como alerta.
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